تم إرساله: 08/September/2008 في 7:28مساء | IP Logged

أهدي هذه الأبيات إلى جمعية المشاريع

ضحك الناس خرافة يحكيها                  حبشي ملكته وساوس الشيطان

زعم الموسوس أن حضرة شيخه           خلع الملابس دائم الطيران

واليوم قد بات بعد طيرانه                    أسير جنون مجرم خرفان

يمد ليلا وبالنهار لسانه                      والبلغم ساقط على القمصان

يتهافت الاحباش لعق قذاره                  مُسحت بها وجوههم ويدان

قالوا وقد أصابهم عمى جهالة               بلغم شيخنا أزكى من البارفان

يمشي بأدغال وبرفقه حرس                 عن اليمين وشماله أسدان

فأتى لبنان بحراسة أسد واحد                وبات محاطا بحثالة الزعران     

يمشي رفع اليدين ملوحا                     ليقبلوها تبت له اليدان

خذوا مني اليدين وقبلوهما                   إن كنتم تريدون جنة الرحمن

لعن الله صاحب كل فتنة                    كانت يداه سواعد الشيطان

أفتى النساء بتطيب وزينة                   وبات يصيب مجالس النسوان

أنظر اليهن وابق ناظرا                      فالنظرة الأولى تدوم ولو يومان

ولا تتلفت عنها فتصير ثانية                والأولى لا حد لها ولو سنتان     

أفتى بجواز الصلاة متكشفا                  والبول والغيط  منه ينسابان

والربا جوزه في الدين قائلا                 لا بأس ليكن موظف البنك نصراني

تهاون في فتوى التفاخذ قائلا                هي للموحد أقرب للغفران

وللعصابات أفتى بغسيل عملة               أموالا تحلها حيلة الشيطان

علم الناس حقدا وسوء تعامل               وبدا للناس سلوكهم عداوني

أفتى السارقين بحل ما سرقوا               بمجرد استبدال نقد بأعيان

خب منافق يسعى خداع ربه                 بخطى اليهود وعابدي الاوثان

إن كنت تريد ترك جمعة                     فعليك بخداع الملك الديان

كل الثوم يا هذا ترخصا                      بحيلة تمر على الرحمن

فيصير التخلف عنها رخصة                 بخطى اليهود يقتدي الجاني

يتولى المتحبشون كل كافر                   ولكل مسلم دائمو العداون

زعموا اعتدالا والتوسط خدعة              وباؤا بفضيحة من الرحمن

ورد اسم جمعيتهم بجريمة                   كان من بين المفجرين اثنان

جمعية مشاريع البعث طريقها               بدم المسلمين تلطخت اليدان

شهدت وسائل الاعلام أنهم                  بقتل حريري أثمت اليدان

فانكشفوا وبات صيتهم الذي                 قد صار معروفا للقاصي والداني

أن مشاريع البعث قد ضبطوا                 متلبسا بجريمة القتل منهم اثنان

تبا لها من فرقة ظهرت بيننا                 لبست لبوس الدين والايمان

وحقيقتها جنود البعث وعفلق                وشق صف المسلمين في لبنان

تم إرساله: 09/September/2008 في 6:42صباحا | IP Logged

على نهج المشاريع سنبقى...على نهج العبدري سنقاتل...على طريق وخطى الحسام سنمضي...وراية محمد صلى الله عليه وسلم رايتنا...وعقيدة النبي عقيدتنا...

نحن لم نضعف ولن نضعف...لم نجبن ولن نجبن...

نعاهدك يا سماحة الشيخ حسام الدين قراقيرة اننا معك وعلى نهجك وتحت رايتك...لن نترك المشاريع...ارادوها لنا عارا  فكانت على صدورنا شعارا...احباش والله ونفتخر...

يا دمشقية يا ايها الذنب الجوال استعد للموت والى ما بعد الموت فوالله ان مت على ما انت عليه لن يهنئ لك جفن في يوم تندم فيه ولكن لا ينفع الندم...

اللهم مزق اكباد من يكيدون لجمعية المشاريع...اللهم انصر الشيخ حسام على اعدائه...اللهم وفتت كبد المدعو عبد الرحمن دمشقية...اللهم ارنا قدرتك به يا ارحم الراحمين انك القادر الجبار...

تم إرساله: 09/September/2008 في 8:32صباحا | IP Logged

خطبة الجمعة عن وفاة العلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله

http://video.google.com/videoplay?docid=-8346728033173305443

تم إرساله: 09/September/2008 في 5:30مساء | IP Logged

يا دمشقية انت اجبني عن سؤالي اولا...

انتم تفسرون الآية:(أأمنتم من في السماء)وتقولون ان الله في السماء،فإذا سألكم احد في أي سماء هو؟فلن تعرفوا ان تردوا لأنكم لو قلتم انه في الاولى لجعلتم الله تحت اقدام المسيح ولو قلتم انه في الثانية لجعلتموه تحت اقدام الملائكة الذين في الثالثة وان قلتم انه في السابعة لجعلتموه تحت اقدام الحور العين والولدان المخلدون...وثانيا انتم تفسرون الآية:الرحمان على العرش استوى،بأنه والعياذ بالله علا وجلس على العرش،وهذا لا يليق بالله،فبزعمكم ان الله جالس على العرش وان الله في السماء،ما هذا التناقض يا مفسدين؟؟

الحق ان يعتقد ان الله موجود لا كالموجودات،موجود بلا مكان لأنه هو خلق المكان فإذا كان قبل خلق المكان بلا مكان ومازال بعد خلق المكان بلا مكان لأن الله تعالى لا يتغير من حال الى حال...سبحان الذي يغير ولا يتغير...

ان كان لديك فهم وعقل تقول ان تفسيراتكم متناقضة ولكن:(ام على قلوب اقفالها)

الله الهادي

قبل ان تكتب ما تكتب اقرأ يا عدو الله انكم مخالفون للقرءان وتتناقضون معه...

تم إرساله: 10/September/2008 في 5:06صباحا | IP Logged

رفاعيون كلامك يدل على شدة الجهل والغباءعند الاحباش وهذا ليس... غريبا على من تعلقة قلوبهم بعبادة القبور  اما نحن اهل السنة والجماعة نفسر الاية أأمنتم من في السماء  على ان الله جل وعلاعلى السماء لان الله فوق العرش والعرش فوق السماء  بارك الله في الشيخ عبد الرحمن دمشقية قاهر الاحباش القبوريون

تم إرساله: 10/September/2008 في 5:15صباحا | IP Logged

نهنئ الامة الاسلامية بهلاك عبد الله الحبشي المشرك الفاجر عليه من الله مايستحق هذا الرجل او شبيه الرجل الذي يدعو الناس للتوجه للقبور في لقضاء حوائجهم والابتعاد عن التوجه لله وقد اهلكه الله كما اهلك السامري الذي دعا الناس لعبادة البقرة فكان الحبشي مصاب بعدة امراض واوبئة وكان ينصح بعدم الاقتراب منه  بسبب الخوف من العدوى والرائحة الكريهة التي خجة وتخرج من بدنه الفاسد

نسال الله ان يصليه سعيرا ويذيقه عذابا شديدا امين يا رب

تم إرساله: 22/September/2008 في 3:27صباحا | IP Logged

ضحك الناس خرافة يحكيها                  حبشي ملكته وساوس الشيطان

زعم الموسوس أن حضرة شيخه           خلع الملابس دائم الطيران

واليوم قد بات بعد طيرانه                    أسير جنون مجرم خرفان

يمد ليلا وبالنهار لسانه                      والبلغم ساقط على القمصان

يتهافت الاحباش لعق قذاره                  مُسحت بها وجوههم ويدان

قالوا وقد أصابهم عمى جهالة               بلغم شيخنا أزكى من البارفان

يمشي بأدغال وبرفقه حرس                 عن اليمين وشماله أسدان

فأتى لبنان بحراسة أسد واحد                وبات محاطا بحثالة الزعران     

يمشي رفع اليدين ملوحا                     ليقبلوها تبت له اليدان

خذوا مني اليدين وقبلوهما                   إن كنتم تريدون جنة الرحمن

لعن الله صاحب كل فتنة                    كانت يداه سواعد الشيطان

أفتى النساء بتطيب وزينة                   وبات يصيب مجالس النسوان

أنظر اليهن وابق ناظرا                      فالنظرة الأولى تدوم ولو يومان

ولا تتلفت عنها فتصير ثانية                والأولى لا حد لها ولو سنتان     

أفتى بجواز الصلاة متكشفا                  والبول والغيط  منه ينسابان

والربا جوزه في الدين قائلا                 لا بأس ليكن موظف البنك نصراني

تهاون في فتوى التفاخذ قائلا                هي للموحد أقرب للغفران

وللعصابات أفتى بغسيل عملة               أموالا تحلها حيلة الشيطان

علم الناس حقدا وسوء تعامل               وبدا للناس سلوكهم عداوني

أفتى السارقين بحل ما سرقوا               بمجرد استبدال نقد بأعيان

خب منافق يسعى خداع ربه                 بخطى اليهود وعابدي الاوثان

إن كنت تريد ترك جمعة                     فعليك بخداع الملك الديان

كل الثوم يا هذا ترخصا                      بحيلة تمر على الرحمن

فيصير التخلف عنها رخصة                 بخطى اليهود يقتدي الجاني

يتولى المتحبشون كل كافر                   ولكل مسلم دائمو العداون

زعموا اعتدالا والتوسط خدعة              وباؤا بفضيحة من الرحمن

ورد اسم جمعيتهم بجريمة                   كان من بين المفجرين اثنان

جمعية مشاريع البعث طريقها               بدم المسلمين تلطخت اليدان

شهدت وسائل الاعلام أنهم                  بقتل حريري أثمت اليدان

فانكشفوا وبات صيتهم الذي                 قد صار معروفا للقاصي والداني

أن مشاريع البعث قد ضبطوا                 متلبسا بجريمة القتل منهم اثنان

تبا لها من فرقة ظهرت بيننا                 لبست لبوس الدين والايمان

وحقيقتها جنود البعث وعفلق                وشق صف المسلمين في لبنان

تم إرساله: 22/September/2008 في 3:41صباحا | IP Logged

لقد رديت انا العبد الفقير الى الله

على صاحب الغوث الرفاعي بس الجهل اعمى الاحباش

احيي الشيخ عبد الرحمن واذكرك كيف تاذى الرسول من المشركين

قالو ساحر وكاهن وشاعر وطعنو فيه وفي عرضه

ونحن نصبر ورسول الله قدوتنا ولا تنظر الى المشركين فان كيدهم بسيط وضعيف

تم إرساله: 22/September/2008 في 3:44صباحا | IP Logged

هههههههههههههههههه

مسكين يا حمزة متى رددت رد الان

ان كنت تقتدي بالرسول فالرسول لم يكن ييأس من المحاولة الاولى كان يعيد ويعيد حتى يقنع السامع

فأين انت من رسول الله؟

وهل تشبهنا بمشركين قريش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قل الان "انا لم اكفر احد"!!!

تم إرساله: 28/September/2008 في 7:13صباحا | IP Logged

قال شامل السخيف:((فسر القرآن بالسنة يا جاهل
الرسول عليه الصلاة و السلام قال الماء فوق السماء السابعة و العرش فوق الماء ....))

نقول له:((من روى هذا الحديث؟ثانيا ما دخل هذا في موضوعنا؟الموضوع هو تناقضكم عندما تأولون الآيات على ذوقكم فتقولوا:أأمنتم من في السماء،فتقولون ان في السماء معناها علا على السماء،وانتم في صلب عقيدتكم تقولون ان التأويل تعطيل...فما دخل الماء هنا بالله تعالى؟؟

ولكن الحديث:كان الله ولم يكن شيئ غيره،وكان عرشه على الماء...اي ان الله كان قبل خلق المكان وقبل خلق العرش،ازلي لا بداية لوجوده،ثم النبي اجاب على سؤالهم فقال وكان عرشه على الماء،فليس معناه يا جاهل ان العرش على الماء الآن،بل العرش سقف الجنة،وانما معناه ان الله خلق الماء ثم من الماء خلق العرش...قال تعالى:((وخلقنا من الماء كل شيئ حي))...

فالعرش فوق الجنة والجنة فوق السماوات السبع،واللوح المحفوظ  فوق العرش،وهذه كلها امكنة،الله لا يحتاج لها...

انتم تناقضون انفسكم،تقولون التأويل تعطيل،وانتم تفسرون الآية أأمنتم من في السماء((قال حمزة:رفاعيون كلامك يدل على شدة الجهل والغباءعند الاحباش وهذا ليس... غريبا على من تعلقة قلوبهم بعبادة القبور  اما نحن اهل السنة والجماعة نفسر الاية أأمنتم من في السماء  على ان الله جل وعلاعلى السماء لان الله فوق العرش والعرش فوق السماء  بارك الله في الشيخ عبد الرحمن دمشقية قاهر الاحباش القبوريون))

انظروا كيف ينسبون المكان الى الله،يقول الله فوق العرش ويقول العرش فوق السماء،اليس هذا مكان يا جاهل،بما أن اللوح المحفوظ مكانه فوق العرش؟؟؟لعنة الله عليكم...وانا سأعطيه ما يبطل عقيدته الفاسدة...ان كان يفسر الآية أأمنتم من في السماء على أن الله فوق العرش...ماذا تقول يا فاسد بالآية:((وهو معكم اينما كنتم))؟؟؟؟؟

ان كنتم ستفسرون الآية بدون تأوييل يا جاهل،فستقول ان الله في كل مكان،وهذا سيبطل تفسيرك للآية السابقة:أامنتم من في السماء...وان كنت ستأول الآية هذه بالمعنى الصحيح ان الله معنا بعلمه،فلزمك تأويل الآية:أأمنتم من في السماء،ان الله يعطي امره لسكان السماء اي الملائكة...

وان أولتم الآيات فسيبطل معتقدكم القائل:((التأويل تعطيل))

وعندما سئل شيخهم ابن باز اللعين الاعمى عن التأويل انه حق فأجاب لا ممنوع،فقيل له ماذا تقول عن الآية:((ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا)) (فإذا لم يؤول هذه الآية فمعناه انه في الآخرة اعمى واضل سبيلا) فأجاب الملعون:لا إلا هذه الآية تؤول...انظروا الى الافتراء والتناقض الذين يقعون فيه...

فإذا انتم متناقضون مجسمون تنسبون المكان الى الله،والامام ابي جعفر الطحاوي قال:تعالى (اي تنزه الله)عن الحدود والغايات والاركان والاعضاء والادوات ولا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات، وقال:ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر...

وقال الشافعي رضي الله عنه:((من اعتقد ان الله قاعد على العرش فهو كافر))رواه ابن المعلم القرشي في كتابه نجم المهتدي ورجم المعتدي...

فكفاكم خزيا وتذبذبا وتناقضا فأنتم اعداء اهل السنة واجهل الناس...وخطركم اشد من خطر اليهود لأنكم تشوهون عقيدة المسلمين بأسم الاسلام،والاسلام والأئمة بريئون منكم يا اعداء الدين...

يسّر الله لنا الدفاع عن دينه،والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا وقائدنا وقرة اعيننا محمد اشرف خلق الله تعالى...

رحمك الله يا عبدري يا تاج الفرسان