| تم إرساله: 02/November/2008 في 12:32مساء | IP Logged
|
|
|
قال Underground : ...... لقد قلتُ أنَّ الله في السّماء.... وإنَّني ليس لديَّ علمٌ إلاّ ما علّمنا حبيبي محمّد عليهِ الصَّلاة والسَّلام وكفى.
أقول: جميل ان تقول ما قاله رسول الله. لكن ألا تعلم أن حديث الجارية روي بعدة طرق . والعجيب ان الوهابية متشبتون بالرواية التي فيها عبارة (اين الله ... في السماء) ويتجاهلون الروايات الاخرى!! عجيب صنيعهم هذا.
فقد قال العلماء ان الحديث مضطرب :الاضطراب معناه أن يُروى الحديث بعدّة ألفاظ بِحيث لا يمكن الجمع بينها. وعلماء مصطلح الحديث قالوا: الاضطراب علةٌ للضَّعف.
فالحديث روي بعدة ألفاظ:
1. بلفظ: أين الله، فقالت في السماء. (رواية مسلم)
2. بلفظ: من ربكِ، فقالت: الله.
3. بلفظ: أين الله، فأشارت إلى السماء.
4. بلفظ: أتشهدين أن لا إلـٰه إلا الله، قالت: نعم. (رواية مالك).
رواية أين الله مخالفة للأصول:
لأن من أصول الشريعةِ أن الشخصَ لا يُحكمُ له بقولِ (الله في السماء) بالإسلام بسبب:
• أن هذا مُشتركٌ بين اليهود والنصارى وغيرهم من الكفار.
• والأصل المعروف في شريعة الله ما جاء في الحديث المتواتر: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إلـٰه إلا الله وأني رسول الله)).
• أما لفظ رواية مالك موافق للأصول.
ثم قل لي لماذا هذا الالحاح على نشر عقيدة ان الله في السماء؟ هل كان رسول الله يؤكد على هذا عند تعليمه الناس الاسلام؟ هل بعث مرة صحابيا يامره ان يعلم الناس هذه العقيدة الفاسدة؟ كلا والف كلا.
ثم حديث الجارية ضعفه الإمام أحمد وقال عنه السيوطي إنه لا يثبت.
وما تقول في هذه الآيات والحاديث التي في ظاهرها نقيض ما تشبث به الوهابية من العلو الحسي للخالق عز وجل:
قال تعالى:
* ( كلا لا تطعه واسجد واقترب )
* (وهو الذي في السماء اله وفي الأرض اله )
* (والله محيط بالكافرين)
*( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما كانوا )
* وقال ابراهيم الخليل كما جاء في القرآن ( اني ذاهب الى ربي)
وقال رسول الله عليه السلام:
* _ إذا كان أحدكم يصلي ، فلا يبصقن قبل وجهه . فإن الله عز وجل قبل وجهه إذا صلى _
* _ اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم، ولا غائبا. إن الذي تدعونه سميع قريب -إذن سميع قريب من الداعين، وليس من كل أحد- أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته _.
* وفي الحديث القدسي: _ من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة . _
هل يومن الوهابية ان الله مستقر على العرش ومحيط بنا ذاتا ومعنا مكانا وقريب من ابداننا ومستقر في مكان بفلسطين وامام وجوهنا ؟؟
__________________
قال الامام الطحاوي السلفي:(( تعالى الله عن الحدود والغايات والاركان والاعضاء والادوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات...ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر))to2_safari@hotmail.com
|
مواضيع نشطة 
الأعضاء 
بحث 
مساعدة
تسجيل 
دخول
منتدى مكافحة الأحباش : المنتدى العام
الموضوع: حبيبتي وخطيبتي من الاحباش
الموضوع السابق
Offline
